20 декабря 2012 года в 18.00 в рамках Творческого центра «Красная площадь, 7» в Луганской государственной академии культуры и искусств состоится концерт «Фантазии на тему Астора Пьяццоллы» ансамбля «AKKОdemia».

Об этом сообщает пресс-центр Луганской государственной академии культуры и искусств.

У міській галереї мистецтв вже як слід підготувалися до наступних свят — там для глядачів організували “Різдвяний карнавал”. Виставка з такою назвою відкрилася у залі декоративно-ужиткового мистецтва й працюватиме до 15 січня 2013-го. Вона містить венеціанські маски й віяла ручної роботи з приватної колекції Наталії Дерейчук-Ястребової.

Напередодні дня Святого Миколая міська біліотека для юнацтва провела народознавчу гру “Хто, хто Миколая любить...”.

Уважаемые северодончане!

Стихотворный опыт у Сергея Окишева относительно краток, чуть больше десяти лет, но поэтическое восприятие окружающего мира было заложено в нем с тех пор, сколько он помнит себя. Для людей, подобных ему, стихия Ее Величества Поэзии поглощает всю душу, как правило, легко ранимую, впечатлительную, к добру и злу неравнодушную.

Однодворки – однодворческие  женщины, хорошо готовили. Стол у них, хотя и небогатый, отличался разнообразием. Среди традиционных блюд, известна  саломата.

Это род сладковатого теста, подобно  кашице из пророщенного и перемолотого зерна, но пожиже размазни. При её приготовлении муку обжаривали на сале или на растительном масле, а потом вливали в подсоленный кипяток  и, помешивая, заваривали.

И как бы в продолжение сказанного российский юрист и общественный деятель Яков Тейтель, в 1870 году об однодворцах и их женах написал так – «...мужчины большею частию теряли свой дворянский облик, среди женшин попадались лица, свидетельствовавшие о расе и дворянском происхождении..».

Дореволюционный историк В.И.Чернопятов отмечал – «..в избах однодворцах вы зачастую наткнетесь на жалованную грамоту данную их предкам, которую они берегут как святыню, с презрением относясь к петровской бюрократии..».

Об этом же говорит и русский прозаик, мемуарист XIX века Л.М. Савёлов – «…нередко в какой-нибудь избе однодворца вы найдете древний свиток как доказательство того, что предки его теперешнего владельца были служилые людьми и помещиками...»

Вообще, социальное положение однодворцев между дворянами и крестьянами, по мнению некоторых исследователей, является следствием проведения Петром I реформы, предполагавшей кроме всего прочего ещё и приход новой элиты.

Но не только земли находились во владении однодворцев. Учитывая происхождение от служилых людей из казаков, боярских детей и из обедневших, не желавших служить дворян, однодворцы не утратили, однако, право  на владение крестьянами, которые несли перед государством те же повинности, что и их владельцы.