Заключительная статья по теме "Город Боровской". Начало смотрите.

Представим себе для начала, большой европейский город. В нём есть административный центр, промышленная зона и спальная. Но есть ещё и старый город: для отдыха,туризма и краеведения. Именно таким старым городом могло бы и стать Боровское. Здесь есть всё, что бы организовать этно-культурный центр и тематический парк «Боровской городок донецких казаков».

Парк предполагает создание туристического центра, в котором воплотятся три идеи: природоохранная, этно-культурная и туристическо-развлекательная.

Речь может идти о выделении в райне Боровского территории для создания исторического тематического парка на берегу озера или Северского Донца. Что бы реальней представить задуманное, надо вообразить некое подобие историко-туристического комплекса на Хортице. Но Хортица – парк, посвящённый запорожскому казачеству. А как известно, запорожцы и донцы были братья, вместе ходили в походы и защищали Отечество. По некоторым данным, даже сам Иван Богун – известный своими подвигами запорожец  три года охранял от татар Боровскую переправу.

И именно здесь  на территории нынешней Украины, то уникальное место, где можно образно представить исторический  братский союз казаков и других народов Подонцовья.

Сам парк должен собой представлять реконструкцию городка донских казаков  XVIIвека, созданную в соответствии с  археологическими данными подобных сооружений в Подонцовьи. Здесь должен быть деревяный частокол, четыре башни с пушками, ров и вал. Внутри городка часовня, станичная изба, избы казаков, колодец и другие объекты в соответствии с общим проектом. Для туристических посещений и городке должна разместиться необходимая инфраструктура. Посетители смогут ознакомиться с жизнью и занятиями казаков Подонцовья в  XVIIвеке. На территории городка возможно проведение реконструкции различных эпизодов из жизни донских казаков,в том числе инсценировки  боёв с кочевниками. Посетители парка смогут   поучаствовать в казачьих забавах, поупражняться в обращении со старинным оружием, покататься на лошадях и даже отправиться со станицами в поле. На озере или на реке посетителей парка ждут  походы под парусом на стругах или на долблёных лодках - каюках. В парке возможно проведение этнографических праздников, фестивалей, концертов. Желающие смогут сфотографироваться и примерить на себе  костюмы казаков XVIIвека,  турецкие «зипуны»,  одежду  татар и калмыков, и конечно же отведать блюда казачьей кухней.

 На территории парка или в непосредственной близости к нему желательно создание культурно-этнографического центра и музея  донских козаков Луганщины.

Безусловно необходима хорошая продуманность проекта городка, его поддержка и непосредственное участие всех кому люба история края и желание послужить ему. А работа парка пойдёт на пользу всем, и к тому же создаст дополнительные рабочие места для местного населения.

В заключении хочется отметить, что течение времени воспринимается по-разному. У одних оно летит, у других похоже  не движется.   Но задумаемся чуть-чуть о себе и об истории. Отмерим через столетия связь времён, от городков до нынешних городов-мегаполисов.

Однажды рядом  со станицей Луганской появился Луганск. Зато не стало коренных донцев ни в Торе, ни в Маяке, ни в Рай-Городке. Сухарев совсем исчез с карты. Правда, от Краснянского городка осталась ещё небольшая Малая Краснянка, где местные говорят подобно боровчанам. Но есть ещё этнические казаки в станице Луганской, Трёхизбенке и в обоих Айдарах. Их поколения как и боровчане устояли, и сохранили историческую память о своих предках, поселившихся первыми в Подонцовье и Донбассе вообще.

 И сейчас, когда разумное реализуется все чаще и чаще, хочется надеяться, что и Боровской городок возродится в новом своём воплощении, и на карте Отечества,  и на месте нынешнего Северодонецка вновь появится Боровской как символ неугасимой славы казачества - основы и опоры возрождённого государства.

Боровского городка донецкий казак Олег Иванов сын